عبـــــــدالله خلـــــــيفة : أفـــــــــــــــــق ــ فهرس العناوين

أضف تعليقاً

عبـــــــدالله خلـــــــيفة    :  أفـــــــــــــــــق    ـــ     فهرس العناوين  【2014】

   عبـــــــدالله خلـــــــيفة : أفـــــــــــق  ـــ فهرس العناوين 【2013】

عبـــــــدالله خلـــــــيفة : أفـــــــــــق  ــ  فهرس العناوين 【2012】

عبـــــــدالله خلـــــــيفة : أفـــــــــــق  ـــ  فهرس العناوين 【2011】

       الحراك الاجتماعي في البحرين وعموم الخليج العربي، دور وموقف القوى التقدمية

عبـــــــدالله خلـــــــيفة : أفـــــــــــق  ـــ  فهرس العناوين 【2010】

عبـــــــدالله خلـــــــيفة : أفـــــــــــق  ـــ  فهرس العناوين 【2009】

عبـــــــدالله خلـــــــيفة : أفـــــــــــق  ـــ  فهرس العناوين 【2008】

عبـــــــدالله خلـــــــيفة : أفـــــق  ـــ فهرس العناوين  ـــ مقالات 【2007】    

  • صراع القطاعين العام والخاص

  • أزمة تغيير

  • رأسمالية الشرق الخاصة

  • التوحد الإسلامي الديمقراطي

  • المنفلوطي والثورة

  • المدافع المجهول عن الحرية

  • حزبان في نهاية المطاف

  • تنوير تقي البحارنة

  • تنوير حسن الجشي

  • انهيار المركزية

  • الإقطاع والتجارة

  • قوانين الإنتاج الثقافي

  • ثلاثة برامج

  • التعاون الاستراتيجي مع الغرب الديمقراطي

  • صراع وتقارب الفئات الوسطى

  • فولتير لا جوبلز

  • عملية سياسية صعبة

  • ترابط وطني

  • مراحل تفكك الدولة الشمولية

  • إصلاح القطاع الخاص

  • أزمة باكستان

  • أعشى السياسة

  • تخريفٌ شرقي

  • فئات تحديثية تابعة للتقليد

  • التحولات ونصيب العمال

  • سيناريو لحربٍ مكروهة

  • (كيف الحال؟) وسحر البساطة

  • وحدة ضعيفة

  • (الدالي) أو الرأسمالي الشريف

  • الثورة والكهنوت

  • الخليج والانتقال للرأسمالية الحديثة

  • فاروق والنحاس

  • التراكم السياسي والتراكم الاقتصادي

  • القانون الأساسي للعمل السياسي

  • رأسمالية الدولة الخليجية

  • أيوب الإنسان

  • الصراع مع الإقطاعين معاً

  • الرأسمال الديني

  • تطورات الصراع المستقبلية

  • الإصلاح في رأسمالية الدولة

  • لينين لم يكن اشتراكياً

  • البطل الشعبي بين الماضي والحاضر

  • في الصراع الإيراني – الأمريكي

  • قصة النبي يوسف

  • حكمٌ دستوري وإلهٌ عادلٌ

  • الأساس السياسي للتلوينات الطائفية

  • الإصلاح الحزبي

  • جزيرة العرب بلا عرب

  • عمال القطاع الخاص المحرومون

  • التمهيد للرأسمالية الحرة

  • الثقافة والفساد

  • القاعدة هي الإستثناء

  • مهنة البحث عن المكاسب!

  • خلل اجتماعي

  • أهل الأبراج المخترقون

  • وحدة الماضي والمستقبل

  • يحملون الأسفار على ظهورهم

  • نفعية في الكتابة

  • في ذاته كان التحالف العظيم

  • تنظيمات السلق والتسلق

  • تحضير ثقافي للسياسة

  • الناس تبحث عن مكاسب معيشية

  • معجزته في ثورته

  • وجهاؤنا ووجهاؤهم

  • هل الجمهور لا يحب ثقافته الوطنية؟

  • التطور الديمقراطي المتوازي للمذاهب

  • ديكور سياسي

  • علمانية تستند على الجذور

  • القاهرة العاصمة القومية

  • التشكيلة والنظام

  • حماة الديارِ عليهم ظلام!

  • لبنان أولاً

  • الهيئات العلمية المزعومة

  • الفوضوية ليست نضالاً

  • تفكك السيطرة الأمريكية على العالم

  • التصيد في الماء العكر

  • مسئولية المثقف

  • رأسماليات التعايش المتصارعة

  • المذهبيون الإسلاميون والعروبة

  • المركب لغائب طعمة فرمان

  • الغزو الأجنبي لعاصمة العرب

  • النقد وتبعيته المزودجة

  • التقدميون ومهمات إسلامية كبيرة

  • آداب وعلوم الرسائل السياسية

  • قاربٌ صغيرٌ في بحر هائج

  • الخطر الأكبر

  • المشترك بين التقدميين والدينيين

  • الديمقراطيون ينتمون للإسلام السياسي

  • العيب ليس في البعث

  • بين دكتاتوريتين

  • التصحر الثقافي

  • الانتهازية وغياب الإنتاج

  • رواية عمارة يعقوبيان

  • دعم الأغلبية البرلمانية «الوطنية»

  • تداخل التقليدي السياسي والتقليدي الإعلامي

  • جهاز كشف الكذب

  • مانديلا . . الصمود

  • استباحة العراق والحداثة

  • بحريات أميمة الخميس

  • مهمتا التقدميين المتناقضتان

  • تجاذبات مرحلة الانتقال العربية

  • العلمانية نظام سياسي وتحالف فكري

  • العلمانية الإسلامية التركية

  • الإرهاب بدءً من بن جرموز

  • وضع اجتماعي مركب

  • أنواع الاستيراديين

  • دولة (الحشاشين)

  • إلى أين يذهب بنا المذهبيون السياسيون؟

  • ليست رواية فضائح

  • السمات العامة للانتقال الحديث

  • مشكلات إيران السياسية

  • مراحل انهيار العلمانية المستوردة

  • سويس إيرانية

  • من الخلايا إلى الرزايا!

  • العلمانية المستوردة والعلمانية الإسلامية

  • ثمود وطغواها

  • مدحهُ ولا تأخذ عباءته!

  • حبل الله

  • إصلاح زراعي . . (خفيف)!

  • الفقه والكسروية

  • تاريخ لليبرالية العربية

  • أموال البخيل يأكلها العيارون

  • الندب السياسي

  • الأسرة بين الفقه والسياسة

  • الإصلاحيون الموجهون

  • الاعتدال ينمو شعبياً

  • التغيير في حدود الخطوط الحمراء

  • التسجيل المغلوط

  • العمال والرأسمالية

  • تسمين البرجوازية الصغيرة

  • بين معسكرين متطرفين

  • المواطنُ لا يُذل

  • المتحجرات السياسية والعقلانية

  • نيتشه . . والعدمية

  • قضايا الرواية التاريخية

  • أعرفْ الحق تعرفُ أهله

  • التمهيد للديمقراطية

  • الإعلامي النموذجي في (ديسكفري)

  • مؤسسات الاعتدال القوية

  • إشكالية (الديمقراطية) المُصَّدرة

  • ثقافة الارتزاق

  • تضاد الاقتصاد والمرافق

  • العمل السياسي الخير

  • الحرية والتبعية

  • الوعي المغامر والوعي العاقل

  • تبدل أسلوب الإنتاج واضطراب الوعي

  • خولة مطر في حرب لبنان

  • آفاق التحديث الجزيري

  • شاوسيسكو معهم ثم مقتولاً على أيديهم

  • الرقابة محاصرة!

  • الصراع المتجوهر

  • الرحلة والنهضة

  • محاصصة أم ديمقراطية؟

  • أنا والغريب على ابن عمي

  • ما يسمى بالمشروع الغربي الديمقراطي الراهن

  • كتابة بلا روح

  • بلد تفقدُ موادَها الأولية

  • تسارع تفكك بعض الدول العربية

  • كيفية تحول الإقطاعيين إلى رأسماليين

  • العمال بين اتجاهات حادة متضاربة

  • تغييرات اقتصادية هيكلية

  • مي مالها وما عليها!

  • الوفاق مسئولية برلمانية في بدايتها

  • مخاطر في شرق الجزيرة العربية

  • كتبُ شتم الإسلام

  • السيادة السنية السياسية والديمقراطية

  • الجماعات المذهبية وغياب الأمانة

  • تطويرٌ ومقاومة للرأسمالية

  • المياه الحلوة والأرض النقية

  • الصناعتان والديمقراطية

  • القومية بلا قوم

  • لغة التسطيح السياسي

  • مكة في المتوسط

  • الشمولي المحرقي

  • صمامات أمان لتطور الجزيرة العربية

  • ابوجعفر ثانية

  • ازدواجية المعايير

  • تاريخية الطبقة الوسطى

  • ثاروا ثم تسلقوا

  • استراتيجية هجومية ضد الفقر

  • أغنياء في مراحل مختلفة

  • صراعات الجمهوريين والديمقراطيين في منطقتنا

  • يا عمال العالم.. تعاونوا!

  • تمسك بالنور ودع عنك المزابل

  • القاعدة تهزم بوش

  • الوحدة الوطنية.. كلام !

  • فرنسا ذروة التطور السياسي

  • انهيار في الكهولة

  • مزايدات على الآخرين

  • الفساد الثقافي الإقليمي

  • الثقافة والصراع السياسي

  • الوحدة الوطنية وجذورها الإسلامية

  • معدلات الفقر

  • التطور المتدرج أم القفزات ؟

  • تقوية الاعتدال الديني

  • تقريب المذاهب والصراع الاجتماعي

  • بعض الليبراليين

  • أبو جعفر المنصور والفساد

  • مركزة السلطة والتطور

  • نظام الفضيلة الغائب

  • ديمقراطية القرار الثقافي

  • ما بين الدين والفنون من اتصال

  • دربان من التفكير متوازيان !

  • خفوتُ الملاحم

  • حول كلمة د. إبراهيم غلوم

  • تياران مصدمان بالضرورة

  • البرجوازية المنفلتة والشموليون

  • الشكلانية الدينية.. أنانية

  • شمولية أم ديمقراطية ؟

  • البرلمان عملية تاريخية

  • تفكك الثقافة الفاعلة

  • تعميمات حول نجيب محفوظ

  • قريش والقروش

  • إذا أردت أن تكون كبيراً

  • الرعب من الحب

  • دلالات الرشوة

  • تطور الحضارة

  • تفكيك الرؤية لدى نجيب محفوظ

  • التضحية والتطور الاجتماعي

  • نموذج لوحدة المسلمين

  • تفتت السلطة المركزية التقليدية

  • تعاون أم مواجهة

  • المذهبية السياسية بين مصر وإيران

  • اليسار العربي والإخوان المسلمون

  • الولاء الوطني والولاء المذهبي

  • النضالُ البرلماني توحيدٌ اجتماعي

  • شيزوفرينيا سياسية

  • الخطة الاجتماعية قبل الأمنية

  • آفاق التحديث الجزيري

  • عــُد إلى عصافيرك يا ولدي!

  • رواية «العائش في الحقيقة» وعودة محفوظ للتاريخ

  • الأغلبية عمالية

  • منع الزرائب (البشرية)!

  • الصباحُ يشرقُ من المحرق!

  • تجربة التحرير في ندوة

  • سياسة المحاور لماذا؟

  • صراع الإقطاعين

  • سقوط الهياكل العامة

  • الغنم غير مسئول

  • قوة الثقافة وقوة المال

  • الوحدة الضائعة

  • النقد السياسي في «ميرامار» لنجيب محفوظ

  • الحج والتلوث

  • روسيا والتحولات العالمية

  • إستغلال أصحاب العمارات

  • بين أبي ذر وابن سبأ

  • الانشقاق بين الذاتي والموضوعي

  • الغوغاء طائفتان

  • عودة السحر

  • توصيف دقيق للفتنة

  • «حضرة المحترم» رواية شخصية بيروقراطية

  • الجهلُ يقوي الفساد

  • تجاوز المرحلة التقليدية

  • الأرز والاستعمار

  • البرلمان بداية الوحدة الوطنية

  • السياحة المتدنية والرفيعة

  • ملفات الشجر والحجر

  • قيادة الفئات الوسطى لليسار

  • المتقدمون وغزو الفضاء

  • قطعٌ ومنعٌ

  • الديمقراطية عند عبدالكريم سروش

  • أحزاب بريطانيا كنماذج

  • الاستعمار ورفض العلمانية

  • البذخ الاستهلاكي وجذوره

  • الحرب الباردة والعمال

  • البناء الفلسفي في (أولاد حارتنا) لنجيب محفوظ

  • المذهبيون السياسيون كمحافظين

  • الإسلام ليس نسخة من المسيحية

  • لم يكونوا مجتمعين فصاروا

  • أتنويرٌ أم تصنيعٌ ثقيل؟

  • رأس المال الصناعي بين تاريخين

  • المحوران والعالم

  • صراع الجزائر في رواية

  • البناء الفلسفي في رواية (الشحاذ)

  • البرلمان هل يستطيع التغيير ؟

  • مشروع تاريخي !

  • عبدالله مطيويع وتأريخ الحركة النقابية

  • المحامون صوت الحرية

  • مرحلة فوضى اقتصادية أم بناء؟

عبـــــــدالله خلـــــــيفة : أفـــــق  ـــ فهرس العناوين ـــ مقالات 【2006】

  • مراحل تطور (البرجوازيات) العربية

  • البناء الفلسفي في رواية (الطريق)

  • قوانين الحداثة

  • مركبات بحجم قارة

  • صراع على اللحم

  • المستقبل للجمعيات الوطنية

  • غموض ذو طبيعة اجتماعية

  • المذهبية اللبنانية والديمقراطية

  • جذور المحورين المتصارعين

  • الهياكل والوعي

  • لا طبقة وسطى بدون عمال فاعلين

  • معركة كسر عظم

  • مشكلات عمال البحر

  • شافيزيون بدون ديمقراطية

  • تطوير المذاهب أو هدمها

  • التطور له قوانين موضوعية

  • نجمة على الأرض

  • المنتمي المأزوم في (السمان والخريف)

  • عثمان بن عفان والوعي الطفولي

  • القرى تفرضُ مقاييسها

  • السنة أغلبية المسلمين

  • المذهبان في البرلمان

  • البرلمان بين الموالاة والمعارضة

  • الحداثة بين شاهدين

  • توحيديون

  • عملية مركبة من الهدم والبناء

  • مرحلة تطور بالغة الحساسية

  • المستقلون هل يتحولون إلى قوة وطنية؟

  • منوعات انتخابية

  • شكلانية الفقه والتحديث

  • عبدالنبي سلمان اختزل المرحلة

  • لماذا لا يتحد المذهبيون السياسيون؟

  • وطني ومشكوك في التزامه بالوطنية!

  • مشتركات الشموليين المحليين

  • الديمقراطية ليست تفجيراً للوطن!

  • رياح المذهبية وطنٌ ممزقٌ

  • توريط بلدنا في الصراع الإقليمي

  • الوطنيون أقدر على خدمة الشعب

  • حداثيون في خدمة الكهنوت

  • مشكلات العلمانية العسكرية

  • سياسة الوفاق الانتخابية

  • خالدٌ في زعامته

  • البرجوازية التجارية في النضال

  • الديمقراطيون الوطنيون والبرامج

  • العمال والانتخابات

  • عدم التطور الفكري وأسبابه

  • المواجهة بين الصالونات والشبكات

  • هل يوجد إسلامٌ غير سياسي ؟

  • وطنٌ مزقوه فتوحد !

  • التحالف الرباعي: وراثة الأمراض

  • تفكيك البلد

  • برنامج العلمانية الشعبية الإسلامية

  • انهيار العائلة في بداية ونهاية

  • التفكيك ومهمات التوحيد

  • العلمانية الانتهازية

  • ثقافة التحالف الرباعي

  • لا نريد حزباً شيوعياً !

  • التفكيك السياسي للص والكلاب

  • الصعود اليميني الديني

  • هزيمة الطائفيين على مراحل

  • الدمج القسري في الجزيرة العربية

  • اهزموا الطائفيين ووحدوا الشعب!

  • التيار الوطني في بدايته

  • إمام الحرافيش والرواة

  • تعدد مستويات المعارضة لأمريكا

  • خطوة في الاتجاه الصحيح

  • غموض المذهبيين ووضوح الوطنيين

  • المتضررون من الديمقراطية يلتقون

  • مخاطر السياسة الإيرانية على بلدنا

  • الزعيم (حبة جح) !

  • أنتصر لأنه دافع عن الفقــراء

  • الخوارج في خدمة الاستبداد

  • الوطنيون الديمقراطيون: جردة حساب

  • مظاهر لأزمة واحدة

  • المحور الإيراني – السوري يتوسع

  • الإمام علي والسياسة

  • الثقافة والديمقراطية

  • اهزموا الجمعيات الطائفية !

  • الفئات الوسطى الحاكمة المتصارعة

  • سياسة صواريخ !

  • عبقريات العقاد الإسلامية

  • تناقض السياسة الخارجية والداخلية

  • من التأزيم إلى التعاون

  • انهيار وعي

  • الصياد والتجربة اليابانية

  • مشتركات الديمقراطيين والإسلاميين

  • الديمقراطية تحولٌ تاريخي

  • مسائل السلام أهم

  • شروط التحول السياسي

  • حزب الله في لبنان

  • البعد عن الاستقطابات

  • الانتخابات: مسحٌ عامٌ

  • وحدة المنبر .. وحدة المعارضة

  • الجذور الاجتماعية والفكرية لحزب الله

  • الرأسمالية الصحراوية

  • محفوظ؛ هرم الأدب المضيء

  • صراع الاخوة والاخوات الاعداء

  • ستالين عربياً

  • المذهبيون والتكفيريون

  • سيطرة المحافظين في الوفاق

  • نجيب محفوظ محللاً للتاريخ

  • العواصم الإيرانية والخليج

  • الكل مهزوم

  • ضعف اليسار وانتشار الانتهازية

  • رجال المقاومة عمالٌ عسكريون

  • الأدب الطائفي

  • متاع الغرور

  • الباقي والزائل في الطوائف

  • همنجواي والرواية التسجيلية

  • المغامرات السياسية وأخطارها

  • هتلر يحكم إسرائيل

  • المؤمنون واللا مؤمنون

  • المسرح التافه والمذهبية

  • لا موقف وسط هنا !

  • الشرق الأوسط القديم

  • الايديولوجيات الخارجية المموهة

  • مسائل السلام أهم

  • المذهبية السياسية والمذهبية الاجتماعية

  • أول صوفي تحديثي

  • جيشان في دولة واحدة

  • تداخل الصراع الاجتماعي

  • تثمين لموقف الحزب الشيوعي اللبناني

  • الوحدة القسرية للمسلمين

  • التطور المعقد للتاريخ

  • المذلون المهانون !

  • موتى يعرقلون الحياة

  • يمشي الخرابُ معهم

  • دعم لبنان

  • الفردية والفردانية

  • السلام واعتقال الوحش

  • تباينات العمالة

  • يمضون للموت حمقى

  • السياسة والقوانين الموضوعية السياسة ليست فعلاً خارقاً!

  • طبقة طليعية للحداثة

  • غربــــــــــــــة

  • وحدة اللبنانيين

  • بالونات سياسية

  • قياديو العمال اليدويين

  • الأديان والماركسية

  • النائب طبيبٌ والطبيب مريض

  • هل يمكن ظهور تحولات طائفية؟

  • مواد ناقصة في قانون العقوبات

  • عامل الخمسينيات قائداً

  • الكتل والميزانية

  • الطائفية بناءٌ اجتماعي

  • العقل الديني والديمقراطية

  • العلمانية والدين

  • الهيكلة والوعي الطائفي

  • تطرفٌ من جانبين

  • ارتفاع الأسعار والهيكلة

  • عمر بن الخطاب والغرور

  • الشعبُ يُجدد

  • إعادة هيكلة الاقتصاد

  • الإقطاع على مستوى عالمي

  • العلمانية وعامةُ المسلمين

  • جاء يكحلها فعماها

  • المستقلون. . الحزبيون السابقون

  • استثمار البرلمان

  • أثوار أم حرامية؟

  • الارهاب والاقتصاد

  • المذهبية السياسية تفكيك للبلد

  • انتفاضة صغيرة في جمعية

  • في الأزمة الفكرية التقدمية

  • مهمات التوحيديين الأولية

  • النساء والانتخابات

  • أعيدوا له مراعية

  • كتلٌ من الحقول الشمولية

  • تحالف التجار والعمال والنساء

  • مزيداً من التفتيت الطائفي

  • الجمهور يحرك التاريخ

  • مشروع جمعية التجديد

  • التقدميون والكتل المذهبية

  • تفكك و تركيب

  • الفريقان عاجزان

  • الإخوان في عالم متغير

  • أرباح هائلة واستدانة

  • روسيا والديمقراطية الحكومية

  • إصلاح أم ضياع

  • فائض القيمة والاقتصاد السبعيني

  • بين عمر وخالد

  • الديمقراطية نفيٌ لشموليتين

  • القحط في زمن النفط

  • غياب المدافعين عن البيئة

  • الفقه بين التغيير والتبرير

  • فائض القيمة البحريني

  • رؤية أحادية

  • تفاقم التبعية

  • قصة أول مايو

  • بين الذهبيين والليبراليين

  • السياسية الخارجية

  • صحافة متخلفة

  • موقف الذات المتضخمة

  • رواية المنعطف العلماني المصري

  • وقائع متناثرة

  • صراع مجاني

  • الثورة الصناعية العربية

  • بين التشكيلة و الهيكلين الاقتصاديين

  • التفسخ والتطور

  • تجاوز الشللية والقرابية

  • قضايا حقبتنا

  • القرآن والدولة الشعبية

  • بين أبي بكر وعمر

  • سقوط وقيام الجمهورية الإسلامية

  • حسابات رأسمالية الدولة الشمولية

  • سقوط المركز والإبداع السياسي

  • عجز المثقفين الديمقراطي

  • أهمية النواب الحزبيين

  • الإقطاع على مستوى إقليمي

  • الخريطة الجغرافية والخويطة الاجتماعية

  • برنامجان اقتصاديان

  • ضرباتٌ شديدة للسياحة

  • اليسار العربي والغرب المحافظ

  • الأحلام الكبيرة

  • أهمية تجربة حزب العمال البريطاني

  • اليوم أقصى اليمين غداً الوسط

  • شهادة من جمال عبدالناصر

  • حضورٌ سياسي للعمال

  • المواجهة بين التقليديين والغرب

  • الخريطة الجغرافية والخريطة الاجتماعية

  • وطنية ديمقراطية

  • مثقفون من دون عمال

  • ثقافة الحقل

  • الإسلام بين قراءتين

  • السلطة والفوضى

  • تفكيك منظمة التحرير الفلسطينية

  • الفوضويون والديمقراطية

  • فقه التقدم

  • رأس المال والعمالة الوطنية

  • قطاع عام فاسد وديمقراطية

  • تحالفات الفئات الوسطى والعاملين

  • حرقة من الوعي الوطني

  • تعميم العام

  • الشباب وقيادة العمل السياسي

  • ✑ سلطة الكراهية

  • البعد الاجتماعي لمارس 65

  • ملامح البرلمان القادم

  • طه حسين والتاريخ الإسلامي

  • التثمين والاستقرار الاجتماعي

  • الأنا والتحلل من المواقف

  • روسيا ودعم الدكتاتوريات

  • تفاقم صراع الإقطاع الفلسطيني

  • الأسرة الأوروبية في زمن النهضة

  • التقدم في زمن مختلف

  • العائلة والديمقراطية

  • المذهبيون السياسيون والتصنيع الاستعماري

  • استغلال سياسي حاد للدين

  • مؤسسُ ديانةٍ، وقائدُ ثورة

  • صفعاتٌ للبرلمانات أيضاً!

  • ثقافة دينية متبادلة

  • حوار الحضارات، بأي معنى ؟

  • إنسانية رفيقة بالأديان

  • العمال والحراك السياسي

  • تناقضات العمالة الأجنبية ورأس المال

  • صفعاتٌ للحكومات

  • ضد الغرب العنصري فقط

  • خطان في المنطقة

  • عملية تاريخية موكبة

  • محوران لبنانيان

  • التقدميون يتغيرون

  • نظريات الحكم المتعددة

  • تقطيع الفئات الوسطى

  • في رموزها شموخها

  • تباين منظومتين

  • أثورة صناعية عربية ممكنة ؟

  • الصراع الغربي الإسلامي

  • الإصلاحات «الأمريكية» والبترول

  • الديمقراطية والمصالح

  • اليمين الديني وأسئلة المرحلة

  • الديمقراطية ووحدة المسلمين

  • خيارات المذهبيين السياسية

  • العودة العربية إلى الوراء

  • صراع «أخبار الخليج»

  • وحدة الفئات الوسطى

  • علي باق ورفيع كالنجوم

  • المحور الإيراني- السوري

  • وعي محمود إسماعيل

  • الأغلبية الديمقراطية

  • العراق والمحاصصة المذهبية

  • صحافة تسودُ بالإعلان

  • حكمة سورة البلد

  • المذهبية السياسية فشلٌ للتنمية

  • لبنان بين الدكتاتوريات المذهبية

  • برنامج للراسمالية الحرة

  • الأفكار والجماعات

  • استراتيجية الاعتدال

  • الجريمة والديمقراطية

  • مستقبل الجزيرة العربية الديمقراطي

  • صراع الإقطاع فلسطين

  • المذهبية السياسية والحداثة

  • عقاب المواطنين الانتخاب

  • العلمانية البحرينية المتوارية

  • المضمون الاقتصادي للاعتدال

  • رأسمالية الدولة البحرينية

  • رؤية خدام الفكرية

  • أمريكا بين الديمقراطية والهيمنة

  • المعارضة والفساد

  • تصدع رأسماليات الدول الشرقية

  • رأسمالية الدولة والعشائرية

  • المذهبيون اللبنانيون والنظام السوري

  • العلمانيون وتوحيد المسلمين

عبـــــــدالله خلـــــــيفة : أفـــــق  ـــ فهرس العناوين ـــ مقالات 【2005】

  • من التاريخ الاجتماعي الحديث للبحرين

  • المذهبية السياسية دمارُ الأمة

  • التجديديون البحرينيون والمستقبل

  • غياب التخطيط عن العاصمة

  • المال العام قضية مفصلية

  • الوعي البحريني والديمقراطية

  • آفاق التعاون مسدودة مع الغرب

  • النقابية الديمقراطية والطائفية

  • تناقضات البنية والبطالة

  • قانون التدهور في البنى العربية

  • إيران في مرمى الخطر

  • وزارة العمل راقدة

  • ميشال عون بريء

  • عرقلة الديمقراطية

  • عمليات تحلل أم تطور؟!

  • الصناعة بحجم السوق

  • مشكلة العلاج

  • مرحلة الانتقال للحداثة

  • أنواع التقليديين

  • العاقل والمجانين

  • الصراع التقليدي على مستوى إقليمي

  • تضييع وقت تاريخي

  • المالية الشرعية

  • الجيش والعلمانية

  • المذهبية والمذهبية المضادة

  • الشيشان والدكتاتورية الروسية

  • فوضى مصر القادمة

  • خراب من جهتين

  • استعباد الناس

  • هشاشة الليبرالية وصخور التقليدية

  • رفع تكاليف العمال الوافدين

  • المذاهب والحراك الاجتماعي

  • العرب كتابعين للطبيعة

  • التبعية والعلمانية الإسلامية

  • أزمة البناء العربي

  • تحليل الأخلاق الظاهرة

  • التغيير الجزئي والتغيير الكلي

  • نفس الصراع العربي

  • مرحلة الرأسمالية الوطنية الديمقراطية

  • فرنسا في العالم الثالث

  • من الإبل إلى الربا

  • السحر والصناعة

  • رفض القوانين

  • الإخوان والبعث

  • لا أرى بلالاً بينكم

  • (جوهرة) الطائفة

  • لا أحد فوق القانون

  • رأسماليات حكومية أم حرة ؟!

  • أمريكا والعرب والنفط

  • بين روسيا وسوريا

  • الأيديولوجيات العربية والعلم

  • تجديد الإقطاع المذهبي

  • علمانية السياسة، إسلامية المجتمع!

  • هذا الخلل وأسبابه

  • بداية المثالية الموضوعية

  • الحوار بين أنطون وعبده

  • أنظمة السيارات المفخخة!

  • اليمينيون والدينيون

  • التقليدية والتبعية

  • الوزير لا يكون إيديولوجياً

  • تفسير آيات من سورة آل عمران

  • رفض تمزيق الجمعيات

  • انتقائية حسن حنفي

  • قضم الشواطئ

  • ماذا بقى من المسرح؟!

  • الطبيعة بلا إيديولوجيا

  • النجم الكوميدي والديمقراطية

  • الموارد والمواطنة

  • طوربيد القتل، كيف ينشأ؟

  • الإقطاع المذهبي والريع

  • وعادت حليمة إلى النشرة الإخبارية

  • الإقطاعُ يحكمُ وليس السنة

  • المساحة والسياسة

  • الإقصاء لغة مرفوضة

  • التطور الفلسفي العربي الحديث المبكر

  • قف مع الحق

  • قضايا تجاوزها العصرُ

  • هل يستيقظون إذا جاءهم الموتُ؟!

  • الجمعيات كإمبراطوريات

  • شاهد على الزور

  • أغنياء ضد البرلمان

  • الصاعدون على الأكتاف

  • الاضطرابات ملازمة للتحولات

  • حرامية على مستويين

  • مرونة متصاعدة

  • المستقبل (السعيد)

  • الصادق النيهوم

  • تركيب حضاري

  • قصة كتاب

  • العبادات مشكلات الحداثة

  • جمال البنا

  • الحربائيون

  • المرأة بين السلبية والمبادرة

  • صعود الوسط الإسلامي

  • سياسة خارجية وطنية تحررية

  • قيادةٌ موضوعيةٌ للإصلاح

  • القراءة والزنزانة

  • احذروا من البلاعات!

  • التطور الفلسفي العربي الحديث المبكر

  • العراق ووعي الوحدة

  • التكوينات الطبقية للقوى الدينية

  • لماذا اختاروا الوطنيين الديمقراطيين!

  • الليبرالية الإسلامية

  • انحطاط الغناء.. انحطاط السياسة

  • تحديث عربي مختلف

  • التقدم والاستقلال

  • تراكمية الاعتدال

  • المدرسة وغياب التاريخ الوطني

  • الخطاب الدكتاتوري يبحث عن الديمقراطية

  • الطريق لتوحيد شعبنا

  • ثورات الخبز ودلالاتها

  • المذاهب السنية والنضال المعاصر

  • المدرسة والطائفة

  • علم الحشرات السياسية

  • الالتهام السياسي السريع

  • المعارضة ومسئولياتها

  • تعدد الزوجات والحرية

  • التسلق على مواسير المال العام

  • مجلس الشورى ومأزق المرحلة

  • بوش والعلمانية في العراق

  • في مسألة التجنيس

  • الجمعيات مشكلات فكرية لا قانونية

  • التشكيلة والمرحلة السياسية

  • الفقه والدكتاتورية المنزلية

  • سلامة موسى

  • معارضة أم مواجهة ؟!

  • الشخصيات والظاهرات

  • استعادات الإسلام

  • المؤسسات المالية الإسلامية، هل هي إسلامية؟

  • العقل عند طه حسين

  • الباكر ومستقبل «الطبقة» الوسطى

  • العلمانية والانتهازية الدينية

  • المتطرفون والفساد

  • البرلمان بين التحديثية والتقليدية

  • محمد باقر الصدر: الأنظمة

  • أدونيس والسريالية

  • فحص في المنبر

  • أدونيس والصوفية

  • مهمات العمال الثقافية

  • تطرفان

  • الإمبريالية والديمقراطية

  • إخوان الصفا

  • العلمانيون والتبعية للإقطاع السياسي

  • صراع الأجنحة الطائفية

  • العلمانية والتعليم الديني

  • هتلر إيراني

  • جورج حاوي

  • العمالة مظهر للتناقض

  • ماذا تريد الكتل السياسية

  • ظهور المادية الجدلية

  • الاجتماعي والطبقي

  • أرستقراطية المعرفة

  • الفلسفة الغربية والنهضة العربية

  • الأرواحيون وتكريس التخلف

  • تأييد الاستعمار بشكل مطلق

  • الفلسفة والتغيير

  • الاقتراب من الإسلام

  • ليست سقطة بل أساس المستقبل

  • ناصيف نصار

  • تحديث التعليم الديني

  • الجمعيات وغياب التراكم الديمقراطي

  • تفكيك السلطتين

  • توزيع الطبقات والفئات الإسلامية الحديثة

  • عبدالله العروي

  • برجوازية بيروقراطية وأخرى استيرادية

  • تناقضات شكلي الاقتصاد

  • القوميات الإسلامية المشرقية

  • تناقضات بيع قوة العمل

  • الإدارة والبضاعة

  • محمد عمارة: العلمانية

  • مواقف متصلبة

  • الإصلاح التجريبي والإصلاح الحقيقي

  • لا يفهم الفقير إلا الفقير

  • السنّة والعروبة

  • محمـد عبـده

  • الشيوعية العربية كوعي ديني

  • ديمقراطية الإقطاع وحدودها

  • محمد عمارة: القومية والإسلام

  • قبيل الديمقراطية

  • تناقضات الماركسية – اللينينية

  • ميشيل عفلق

  • لينين كزعيم رأسمالي

  • الحرية والديمقراطية

  • زكي الأرسوزي

  • قسطنطين زريق

  • لطفي السيد

  • الطريق الطائفي مسدود

  • مُلكيتان راكدتان

  • الرأسمال التجاري والملكية العقارية

  • البروتستانتية والتغيير الإسلامي

  • ساطع الحصري

  • « الديمقراطية » بآلية تقليدية

  • مرحلة البرجوازية التجارية

  • الرواية التجارية

  • مواطن ومخبر وحرامي

  • جمال الدين الأفغاني

  • علي عبد الرازق وإنسانية

  • نورٌ في مصر

  • إسماعيل مظهر والنهضة

  • التحديثيون التقنيون

  • فائض القيمة الحكومي

  • رأسماليون أم اشتراكيون ؟

  • غيمة البترول والفوسفات

  • إصلاح زراعي برلماني

  • طرق الإصلاح

  • وطنيون أم مذهبيون؟

  • ‹ حزب الله › والتطرف الأمريكي

  • العمال فاشلون في قيادة الثورة الديمقراطية

  • مع تراث الأمة الإيجابي

  • المذهبية والعروبة

  • المذهبيون السياسيون والأوطان

  • الديمقراطية والمذاهب

  • الدينيون واللادينيون

  • مستقبل تحرير الاقتصاد

  • من ذاكرتنا الوطنية

  • لا دروس من التاريخ الوطني

  • الشللية والايديولوجيا

  • (الطفولية) والنضال المعاصر

  • إيديولوجيون أم سياسيون؟

  • أخلاق التغيير

  • الغرفة والانتخابات

  • ثقافة الشموليين

  • أهل التضحية

  • الوعي التاريخي عند ابن خلدون

  • الضمانة الشعبية للديمقراطية

  • حداثة تونس نسائية

  • قطع سياسي

  • أسئلة التأريخ

  • ضحية جديدة للدكتاتورية

  • الفقه الديمقراطي

  • حوار المختلفين

  • ما الداعي لتلك الأفعال الوحشية؟

  • إصلاح أم سيطرة؟

  • الموقف الجوهري

  • الدكتاتورية لضعف البرجوازية

  • الهام حرمة أموال الناس

  • منهجية مراوغة

  • دول الكراهية

  • القرامطة: التاريخ والنظرية

  • الغزالي والفلسفة

  • المعتزلة والاشعرية

  • الثورة والثورة المضادة

  • من هو القمني ؟

  • هدر أموال

  • النضال الدستوري ٠٠ برلمانياً

  • التوريث الجمهوري

  • الحرب ضد الدكتاتوريات

  • بين الإرثين الصحراوي والزراعي

  • تكتيكات الاستعمار الأمريكي الراهنة

  • نثار الكواكب

  • الفئات الوسطى والموضة

  • التضحوي والاستغلالي

  • الكذب كأيديولوجية عامة

  • مصائد للرأسمال الصغير

  • طبقة الفساد بين الشرق والغرب

  • مثالٌ للتناقض الرئيسي

  • حرف التناقض الرئيسي

  • اليسار والميراث الديني

  • التناقض الرئيسي

عبـــــــدالله خلـــــــيفة   : أفـــــق  ـــ فهرس العناوين ـــ مقالات 【2004】

  • دليل المرأة الذكية للوحدة الوطنية

  • ضد الإرهاب وضد التبعية

  • إسرائيل والعلمانية

  • السيستاني وموقف حكيم

  • شكلانية وثورة صناعية

  • سردٌ حول 11 سبتمبر

  • من ذاكرتنا الوطنية

  • ديمقراطية طائفية

  • معسكران متضادان

  • مجرد حصالات

  • القبائل والطوائف والطبقات

  • فوضويون وليسوا مناضلين

  • توحيد المعارضة البحرينية

  • خطورة الانتخابات العراقية

  • الحلاجُ قرمطياً !

  • من الجبهات إلى الجمعيات

  • البرلمان ثمرة للواقع

  • الحنبلية والامبريالية

  • الحنبلية والتصحر

  • البرلمان سلطة الشعب

  • مرحلتا رأسمالية الدولة

  • رأسماليات الدول الخليجية

  • تفكك الدول والديمقراطية

  • روسيا مركز للدكتاتورية

  • الوطن وإنتاج فكر ديمقراطي

  • نجاح المحافظين مرحلي

  • المقاومة الحكيمة

  • الثورة البرجوازية شرقاً

  • مجتمع مدني أم خلق عصابات ؟

  • قبل الكارثة الكلية

  • ضد التخلف والتبعية

  • سقوط (طبقة) صدام

  • شتاء ديمقراطي عــربي

  • أخطر الثورات

  • المسلسلات والفساد

  • الانتهازية والموضوعية

  • أهمية الديالكتيك!

  • الشيخ زايد والآخرون

  • إذا أنت أكرمت الكريم

  • غليان الوفاق

  • الهجوم الغربي والتغير العربي

  • آلية الشحن

  • ضعف الوعي السني الديمقراطي

  • مع المغلوب

  • الثورة والثروة

  • المزيد من الهجوم

  • الفكر خارج السلطة

  • التطرف المتعدد يغذي بعضه

  • الطائفية والقومية

  • إشكالية الديمقراطية الواهنة

  • مرجعيات الزمن القديم

  • استقرار الخليج من استقرار العراق

  • هاني فحص وتنويريته

  • غياب الرأي الآخر

  • السنة والقاعدة

  • أخطاء غورباتشوف الفكرية

  • الانتهازية الفكرية

  • هل يظهر التجار الأحرار ؟

  • الإمام الباقر والشمولية

  • السلطة القبلية والحداثة

  • خطتان للنضال الديمقراطي

  • آه .. يا بلد!

  • الفتنة الكبرى مستمرة

  • العامة وعلاج المثقفين

  • الحركة العمالية في زمن قديم

  • التنوير الإسلامي وفشله

  • التقليديون والتطور الديمقراطي

  • الديمقراطية الأمريكية ومناسباتها

  • السياسة الإسكانية وأبعادها

  • جمعيات حقوق الإنسان مقطوعة اللسان

  • ديمقراطية الأشكال

  • الثورة المحمدية والإقطاع الدينى

  • الدويلات الطائفية القادمة

  • الإكراميات والأخلاق الرعوية

  • غياب العمال السياسي

  • الإصلاح الاقتصادي للفقـر

  • إشكالية الراعي

  • فوضى العمال الأجانب

  • القسوة وراء العقد

  • عبدالناصر استمرارٌ للسلف

  • قانون الجمعيات ومواد حادة

  • هل بدأ الإصلاح الاقتصادي؟

  • مشروعات الإصلاح والتخريب

  • وحدة الفئات الوسطى

  • مشكلات جماهيرية وتباطؤ اداري

  • حركة النقد بين اليومي والجذري

  • تسطيح إعلامي

  • الوعي الفقهي والديمقراطية

  • لا تشعل النار في بيت الجيران !

  • مضايقة القطاع الخاص

  • صرخة من أجل العراق

  • الخصخصة وظروف الناس

  • التحول بين التسريع والجمود

  • هل هي جمعية وطنية؟

  • العراق وإيران والطوائف

  • رأسمالية الدولة والاشتراكية

  • خطورة الطائفية على المسلمين

  • دساتير هشة

  • خرافات في العالم الصناعي

  • استغلال في عمق التاريخ

  • مركزية الإدارة والسوق

  • تجديد الخطاب الوطني

  • إشكالية دولة المؤسسات

  • إما الحداثة و إما الخراب

  • الإمام علي خالدٌ في العقول

  • حمارٌ يحملُ أسفاراً

  • نحن حبات البذار

  • البربر والإسلام

  • بلد صغير ومزدحم !

  • الزهد وصلابة المقاومة !

  • أحذروا الجماهير المتقلبة !

  • المنطقة الدينية المعقدة

  • الصمتُ موقفٌ أيضاً!

  • لا مشروع حضاري إمبريالي!

  • صراع الطوائف أم صراع الطبقات؟

  • طروادة الباسلة تُسحق!

  • وحدة فكر النهضة

  • الميراث الطائفي و الديمقراطية

  • دفاعٌ عن الإنسان لا عن الجريمة!

  • أسباب تخلف التحديثيين

  • تفتخر بك البحرين يا غازي!

  • المذهبيون والتحول الديمقراطي

  • الدكتاتورية والقمامة البشرية

  • متهمٌ حتى يثبت أمانته!

  • متى يتصدع البناء التقليدي؟

  • فن الخرافة الحديث

  • أمريكا كأخت كبرى!

  • أسطوريون في الإسلام

  • الأيديولوجيا والوقائع

  • وضعٌ معقد ومؤلم

  • ليبرالية متفاوتة

  • التغيرات صعبة

  • فكرة النموذج

  • العراق بين الملكية و الجمهورية

  • مؤتمر العولمة والمقاومة

  • المصلحة القومية والمصالح الوطنية

  • تذويب القضية الفلسطينية

  • عمّان، الحصى والنور

  • الحداثة الثقافية في الخليج

  • الثلاثة الكبار

  • الليبراليون في البحرين

  • الواقع العراقي والحسابات الأمريكية

  • الإعاقة والفضاء الإقليمي

  • موضة جديدة من الدجل

  • الأفق الفكري للجمعيات

  • جذور التعصب القومي الديني

  • لحظتان اجتماعیتان

  • تضاد وطني عالمي

  • رفاق الطريق

  • سهولة نشر التعصب

  • تجاوز الإقطاعين معاً

  • الأنبياء رموز التضحية

  • من الإقطاع إلى رأسمالية الدولة الديمقراطية

  • العودة إلى الينبوع

  • لماذا التعليم العام فاشل؟

  • الخريطة الفكرية للجمعيات السياسية

  • الثورة المحمدية والديمقراطية المعاصرة

  • تفكيك وعي عنصري

  • خطان للديمقراطية

  • الترجمة والحضارة

  • الاختلاف السياسي ووحدة الفكر

  • السلف والإقطاع الديني

  • المذهبيون والنهضة الإسلامية

  • ملكية دستورية للجمعيات

  • البعث الديمقراطي

  • هل هو قمع برلماني؟

  • وحدة الديمقراطيين

  • درجات صراع الإقطاع

  • القوميون والتطور الديمقراطي

  • تسارع معدلات سقوط الدكتاتوريات

  • الحدة في طرح القضايا القومية والدينية

  • لبنان ومهمات التوحيد

  • صراع الإقطاع في اليمن

  • الموديلات المستوردة

  • الموضوعية السياسية والأخلاق

  • كلنا نحبُ الوطن !

  • الجنون الديني وأسبابه

  • كاريكاتير الهاشمي

  • الفكر والحرية

  • لا دينار واحد زيادة

  • القفز على النظام

  • الحكم بالجملة

  • تحرير أم تغيير؟

  • نقد الملأ «الإسلامي»

  • لأول مرة عربياً

  • الحل بالسلاح

  • الخرافة في عقل سياسي

  • إصلاحُ المعارضة

  • اشكالية الإصلاح المحايد

  • تفكيك الشمولية الفكرية

  • تشتت ممثلي الفئات الوسطى

  • الاعتدال بين المتخاصمين

  • البحرين كنموذج جزيري

  • الإقطاع الديني بين التبعية والجهاد

  • الإقطاع الديني بين التبعية والجهاد

  • صراعٌ غير متكافئ

  • صراعٌ غير متكافئ

  • نمطان عائليان

  • خطأ فقهي يمكن تداركه

  • دور أمريكا ليس من الجن !

  • شكرٌ ونقدٌ !

  • مجلس الحكم والاعتدال

  • بين الصادق ومقتدى الصدر

  • فشل القبول بالآخر

  • المعارضة والحكمة

  • المصالحة التاريخية

  • صفقة تاريخية

  • بين تشكيلتين

  • المسيحية وانتصار المثقف الديني

  • الاشتراكيون والاستغلال

  • التدين والخداع الاجتماعي

  • صراع الإقطاع والإمبريالية

  • الاستجوابات وغاياتها

  • أزمة العالم الإسلامي وتجاوزها

  • تنافس ثقافي في الإمارات

  • خير القرون

  • البرجوازية والرواية

  • وعي ديمقراطي هام

  • تكوينان ثنائيان للطبقة الحاكمة

  • تذكر أيها العامل

  • شرائح تابعة للطبقة السائدة

  • وحدة الحركة العمالية

  • غياب قراءة الجذور في مشروع الشرق الأوسط

  • كرة الإصلاح تتدحرج

  • الوطنيون العراقيون ومهمات صعبة

  • الصفعات مستمرة على وجه الجزيرة

  • من أسباب الإرهاب

  • ما معنى الإصلاح؟

  • ماذا يستفيدون من الاعتقالات والاغتيالات؟

  • اليمين المتطرف بحاجة إلى اليمين المتطرف

  • الإصلاح الحقيقي!

  • أبن تيمية وعصره

  • مع وضد أمريكا، كيف؟

  • بوش ضحية لإنجازه !

  • إشكالية تغييب الجسد الرئيسي للمعارضة

  • أزرع الشجرة وقتل البقرة!

  • حدود السرقة وثقافة اللصوص

  • النضال حقائق مادية على الأرض

  • شبح الثورة يحوم !

  • الزلزال الأمريكي يتصاعد

  • الإصلاح الاقتصادي والتحالفات الوطنية

  • المحافظون يتقدمون

  • البرجوازية والطائفية

  • جبهة التجار واليسار

  • العقل واللاعقل الدينيان

  • جمهور ضد الديمقراطية

  • من التحرير إلى التنوير

  • الحلاج شهيداً

  • اشكالية داخل البرلمان

  • صار الماءُ نفطاً يا حسين

  • هل هناك ذات عربية مجردة ؟

  • النساء وقضية الأنا

  • العيش على الاختلاف

  • العلاقة بين «التأمينات» و«المؤتمر الدستوري»

  • جذور الصراع المذهبي اجتماعياً

  • تطور أهل السنة

  • الصوفيون والثورة

  • أسباب هزيمة خاتمي

  • السنة والنضال الديمقراطي

  • قوميو أجهزة القمع

  • الشهيد عبدالله المدني

  • صراع إقليمي يتجسد بحرينياً

  • سقوط بوش

  • تفاوت غريب في الأحكام الشرعية

  • المرأة والنهضة

  • اليسار معيار

  • لا إصلاح من دون تغيير أوضاع العاملين

  • بدء علمنة المجتمع الإسلامي

  • تبعية العلمانيين للدينيين: جذورها ونتائجها

  • خاتمي: الاسفنجة السياسية

  • ملاحظات حول تطور الصوفية

  • التجنيس والطائفية والعروبة

  • الدستور تعبير عن واقع

  • إنه الشعب الذي يرفع للقمة صخرة

  • تعليق على بيان الجمعيتين

  • العنفُ مبررٌ ضد الصهيونية

  • لمحاتٌ صوفية

  • وعي العرب العالمي

  • مقاطعة العمل الوطني

  • مستقبل الأنظمة الشمولية

  • تحية وملاحظات

  • الدكتاتورية والأخلاق

  • وعي التاريخ الإسلامي عند أدونيس

  • القوى البرلمانية والبوصلة

  • تجاوز اللينينية

  • التقدميون والحزب الجماهيري

  • تاريخ الطائفية

  • البرلمان: بداية الديمقراطية

  • ليبيا في مفترق الطرق

  • الموقف العراقي مركب

  • مصر على فوهة بركان

  • الحجاب والصناعة

  • التدهور العقلاني ذو طابع سياسي

 

عبـــــــدالله خلـــــــيفة : أفـــــق  ـــ فهرس العناوين ـــ مقالات 【2003】

  • الحجاب والهيمنة

  • «الفردانية» تعيق العمل الجماعي

  • بوش والطائفية

  • سياسة يسار الوسط

  • أهمية المشاركة

  • لصوص قدامى، لصوص جدد

  • مقدمات أدونيسية

  • الطائفية والنموذج الإسلامي

  • صراع اليسار واليمين في الإسلام

  • الوتيرة الخاصة للديمقراطية

  • خطورة التطابق مع الموقف الأمريكي

  • تقييم سياسي غير دقيق

  • تجاوز الشيوعية والإقطاع

  • عمرو بن العاص متلفزاً

  • أشكال الوعي في البنية العربية التقليدية

  • سياسة وطنية

  • الدكتور عبدالهادي خلف مناضل أم ساحر؟

  • صراع حول العراق

  • لينين بين رؤيتين

  • التصدي السياسي لمثيري القلاقل

  • البنية الاجتماعية والتراث

  • الوحدة الوطنية اللاوطنية

  • معركة العلمانية في العراق

  • البنية العربية التقليدية تكونها وسيرورتها

  • الإسلام والليبرالية

  • تداخل الهتلرية والستالينية

  • الفئات الوسطى والإيديولوجيا

  • الدين بين الشكل والمضمون

  • ثقافة الطفولة الوطنية المخنوقة

  • الناشطة الإيرانية و الجزيرة

  • التاريخ والدين عند مهدي عامل

  • وعي النهضة عند مهدي عامل

  • الساقطون واللاقطون

  • الاشتراكية والمستقبل

  • الصراخ كفعل سياسي

  • الفئات الوسطى والتضاريس الإقليمية

  • الفئات الوسطى والتبعية المزدوجة

  • رموز في مرحلة جديدة

  • حول العمل السياسي الوطني

  • حامد أبوزيد والاعتزال

  • الإصلاح وإشكالياته

  • الحرية والمسئولية

  • الحـورة والإهمال

  • ملاحظات على الاقتصاد البحريني

  • تحديث نجيب محفوظ

  • الفئات الوسطى والانتهازية

  • جذور تناقضات الوسطيين

  • تذبذب الفئات الوسطى

  • منهجية العلوم عند المسلمين

  • المذاهب والأزمة السياسية الراهنة

  • فلاحون وأرستقراطيون

  • الإمبريالية والماركسية

  • الوضع العربي الراهن

  • أكبر جبهة من التحالفات الحديثة

  • العلمانية وحقوق المواطنة

  • الدكتاتوريات العربية تثير الاضطرابات

  • المعارضة والعودة للمجرى الرئيسي

  • تنوير نجيب محفوظ

  • تنوير هادي العلوي

  • إشكاليات جماعات غير ديمقراطية

  • من المذهبية إلى التنوير الإسلامي

  • التنوير الحديث وأقسامه

  • سر التعويذة

  • التغيير أو الرحيل

  • جبهة الدفاع عن البرلمان

  • الاحتجاجات مهمة ولكن . . .

  • أمريكا ونابليون

  • فئات متوسطة أم طبقة؟

  • تفسخ رأسمالية الدولة

  • تجذر وانتظار

  • تنوير لويس عوض

  • مواجهة أم حوار؟

  • الجزيرة العربية غير العربية

  • البرجوازية الحديثة وضعف الليبرالية

  • مبالغات أمنية

  • البرجوازية القديمة وغياب الليبرالية

  • سياسة عربية تقدمية جديدة

  • لغة بلا مضمون حقيقي

  • من سيحكم العراق؟

  • شموليتان متداخلتان

  • نواب الشعب ليسوا آخر القافلة . . !

  • الفساد والإفساد

  • الماركسية والليبرالية

  • البرلمان وأهميته التاريخية

  • العراق بين شد وجذب

  • الإصلاح الطائفي غير ممكن

  • هل الإصلاح ممكن؟

  • الوعي الديني والبنية الاجتماعية

  • مستقبل العراق

  • التنوير الاجتماعي عند فرح أنطون

  • الرقص ودلالاته الاجتماعية

  • ثقافة جديدة، بأي معنى؟

  • العلاقات العربية – الغربية

  • التنوير الرومانتيكي عند جبران خليل جبران

  • يوسف حسن

  • أبومازن والربيع الفلسطيني

  • السرقة بشكل معقول أو بشكل مجنون

  • النساء والسحر

  • لا تلوموا الناس

  • تنوير يعقوب صروف

  • أحزان راس رمان

  • بنات ذكيات وأولاد أغبياء

  • الزواج الأحادي في المسيحية

  • المرأة والحداثة المهزومة الأولى

  • حرية التفكير بين الحضارات

  • كائنات مستأنسة

  • سوق جدحفص الرثة

  • مظاهرات الطلبة في إيران

  • الصراع الفكري والتحولات السياسية

  • حماس والطريق المسدود

  • من حق القضاة

  • إيران… إلى أين؟

  • كوبا جزيرة الحرية أم العبودية؟

  • فى الجدل الدائر حول الأحوال الشخصية

  • أهل القرى أكثر عملاً

  • مشكلات الرأسمالية المتوسطة

  • تشابك السياسي والاجتماعي

  • علامات في الوعي الحديث

  • السوق والحرية

  • حراس الأسرة الأبوية

  • لا ديمقراطية عربية دون قذائف أمريكية

  • دهاليز السجل السكاني

  • الإرهاب له تاريخ عريق

  • وعي الظاهر والباطن

  • معركة وعي وطني

  • الأمريكيون والتطور الاقتصادي في العراق

  • الخيال السياسي العربي

  • ثورة برجوازية بقيادة شعبية

  • أسباب عدم ظهور برجوازية حرة

  • الوقوف ضد التيار

  • ديمقراطيات في الثلاجة

  • العقل والديمقراطية في وعي جورج طرابيشي

  • تداعيات المرحلة

  • جمعيات سياسية أم جمعيات خيرية؟

  • بناء العراق أولاً

  • جحيم الإسكان البحريني

  • الحرب في سترة

  • تحية للشعب الأمريكي

  • النظام الإقطاعي العربي الطائفي

  • الفوضى في العراق وأسبابها

  • الثورة الديمقراطية في العراق

  • وضع سياسي عراقي جديد

  • وجهان لعملة واحدة

  • هل يستفيدون من العبرة؟

  • البعث والمصير

  • الإسماعيلية في إيران

  • الدلالات السياسية للهزيمة العراقية

  • لماذا اصطفوا مع الاستعمار

  • رفض الحكومة العسكرية الأمريكية

  • ويستمر النضال ضد اليمين الأمريكي

  • الحقيقة بين نارين

  • المتحللون من الإرث التقدمي

  • في كل الأحوال: سينتصر الأغنياء!

  • الإسماعيليون والثورة الاجتماعية

  • الإعلام والحرب

  • هل يمكن أن تكون الإمبريالية .. ديمقراطية؟!

  • القوى الإقليمية والحرب

  • مأزق بوش

  • الموقف العسكري وتطوراته

  • وعي النهضة عند سلامة موسى

  • الحرب وأبعادها السياسية

  • حرب مركبة

  • محور الجزيرة وإيران

  • الفائدة والتطور الاجتماعي

  • جذور تفكك الحضارة الإسلامية

  • الدكتاتورية وانهيار الوعي القومي

  • الماركسية الرسمية والماركسية الديمقراطية

  • المسحوق الأكثر بياضاً

  • رفاعة الطهطاوي

  • قاموس الذل السياسي

  • دينيون أذكياء وتكنوقراطيون أغبياء

  • الثورة العربية الديمقراطية القادمة

  • التوظيف والبطالة

  • وعي الاستبداد عند د. إبراهيم غلوم

  • المثقف المجرم

  • من معاني الجهاد

  • التدخلات الخطرة

  • العلمانية كتجديد إسلامي

  • العالم ليس للنخب

  • غزو بأي شكل

  • ديمقراطية شكلية

  • العالمي والعربي

  • البرلمانات كقوة تغيير

  • مشعلوا الحرائق

  • الاحتلال وآثاره الخطيرة

  • الشعب غير الأيديولوجي

  • مهمات أساسية في الوضع الراهن

  • مخاطر الحرب

  • الترف والفساد

  • العلماء والإيديولوجيون

  • الطائفية وإنتاج الحداثة

  • قرن التراث

  • الأتراك يتحدثون

  • أزمة هوية أم أزمة وعي

  • البورقيبية كنهج معتدل

  • البحرين في بدء التحديث

  • مرحلة مفتوحة

  • كيف نساعد التفكير الاجتماعي؟

  • مزيد من العلمانية , مزيد من الديمقراطية

  • خطورة الوعي السلبي للمرأة

  • النساء والنضال الموسمي

  • رأس السنة المشتعل

  • البحرين في العصر الوسيط

  •                            

  •                                     عبـــــــدالله خلـــــــيفة

 ‏‏‏‏‏‏كاتب وروائي

  𝓐𝖇𝖉𝖚𝖑𝖑𝖆 𝓚𝖍𝖆𝖑𝖎𝖋𝖆

 𝖆𝖚𝖙𝖍𝖔𝖗 𝖔𝖋 𝖘𝖙𝖔𝖗𝖎𝖊𝖘 𝖆𝖓𝖉 𝖓𝖔𝖛𝖊𝖑𝖘

21.10.2014 | 1.3.1948

◇ من مواليد القضيبية – البحرين.

◇ خريج المعهد العالي للمعلمين بمملكة البحرين في سنة 1970، وقد عمل في سلك التدريس حتى سنة 1975.

◇ اعتقل من سنة 1975 إلى 1981.

◇ عمل منذ سنة 1981 في الصحافة الاجتماعية والثقافية في الصحف البحرينية والخليجية، ونشر في العديد من الدوريات العربية.

◇ عضو اتحاد الكتاب العرب بسوريا.

◇ ساهم في مؤتمرات اتحاد الكتاب العرب، وأول مؤتمر أشترك فيه كان سنة 1975 الذي عقد بالجمهورية الجزائرية وقدم فيه بحثاً عن تطور القصة القصيرة في البحرين، وشارك في مؤتمر اتحاد الكتاب العرب بتونس سنة 2002، ببحث تحت عنوان «التضامن الكفاحي بين المسلمين»، وشارك في مؤتمر بجمهورية مصر العربية سنة 2003، وببحث تحت عنوان «المثقف العربي بين الحرية والاستبداد» وذلك باتحاد الكتاب المصريين. والعديد من المؤتمرات الادبية العربية.

◇ منذ سنة 1966 مارس عبــدالله خلــيفة كتابة القصة القصيرة بشكل مكثف وواسع أكثر من بقية الأعمال الأدبية والفكرية التي كان يمازجها مع هذا الإنتاج، حيث ترابطت لديه الكتابة بشتى أنواعها: مقالة، ودراسة، وقصة، ونقد. ومنذ الثمانينيات من القرن الماضي قام بطبع نتاجه القصصي والروائي والفكري في دور النشر العربية المختلفة.

ونتاجه الأدبي والفكري يتنوع على النحو التالي:

✗ القصص القصيرة:

1 – لحن الشتاء «قصص»، دار الغد، المنامة_ البحرين، 1975.

❖ «القصص: الغرباء – الملك – هكذا تكلم عبد المولى – الكلاب – اغتيال – حامل البرق – الملاذ – السندباد – لحن الشتاء – الوحل – نجمة الخليج – الطائر – القبر الكبير – الصدى – العين».

2 – الرمل والياسمين «قصص»، اتحاد الكتاب العرب، دمشق، 1982.

❖ «القصص: الفتاة والأمير – علي بابا واللصوص – شجرة الياسمين – العوسج – الوجه – الأرض والسماء – المصباح – نزهة – الصورة – اللقاء – لعبة الرمل – الأحجار – العرائس – الماء والدخان».

3 – يوم قائظ «قصص»، دار الفارابي، بيروت، 1984.

❖ «القصص: الدرب – أماه… أين أنت – الخروج – الجد – الجزيرة».

4 – سهرة «قصص»، المركز الثقافي العربي، بيروت، 1994.

❖ «القصص: السفر – سهرة – قبضة تراب – الطوفان – الأضواء – ليلة رأس السنة – خميس – هذا الجسد لك – هذا الجسد لي – أنا وأمي – الرمل والحجر».

5 – دهشة الساحر «قصص»، دار الحوار للنشر والتوزيع، اللاذقية، 1997.

❖ «القصص: طريق النبع – الأصنام – الليل والنهار – الأميرة والصعلوك – الترانيم – دهشة الساحر – الصحراء – الجبل البعيد – الأحفاد – نجمة الصباح».

6 – جنون النخيل «قصص»، دار شرقيات، القاهرة 1998.

❖ «القصص: بعد الانفجار – الموت لأكثر من مرة واحدة! – الأخوان – شهوة الدم – ياقوت – جنون النخيل – النوارس تغادر المدينة – رجب وأمينة – عند التلال – الأم والموت – النفق – ميلاد».

7 – سيد الضريح :  «قصص»، وكالة الصحافة العربية، القاهرة، 2003.

❖ «القصص: طائران فوق عرش النار – وراء الجبال – ثنائية القتل المتخفي – البركان – سيد الضريح – وتر في الليل المقطوع – أطياف – رؤيا – محاكمة على بابا – الحارس».

8 – الكسيحُ ينهض: «قصص» دار نينوى للدراسات والنشر 2017.

❖ «القصص: الشاهدُ.. على اليمين – الكسيحُ ينهض – جزيرة الموتى – مكي الجني – عرضٌ في الظلام – حفار القبور – شراء روح – كابوس – ليلة صوفية – الخنفساء – بائع الموسيقى – الجنة – الطائر الأصفر – موت سعاد – زينب والعصافير – شريفة والأشباح – موزة والزيت – حمامات فوق سطح قلبي – سقوط اللون – الطريق إلى الحج – حادثة تحت المطر – قمرٌ ولصوص وشحاذون – مقامة التلفزيون – موتٌ في سوق مزدحمٍ – نهاياتُ أغسطس – المغني والأميرة».

9 – أنطولوجيا الحمير: «قصص» دار نينوى للدراسات والنشر 2017.

❖ «القصص: انطولوجيا الحمير – عمران – على أجنحة الرماد – خيمةٌ في الجوار – ناشرٌ ومنشورٌ – شهوة الأرض – إغلاقُ المتحفِ لدواعي الإصلاح – طائرٌ في الدخان – الحيُّ والميت – الأعزلُ في الشركِ – الرادود – تحقيقٌ – المطرُ يموتُ متسولاً – بدون ساقين – عودة الشيخ لرباه – بيت الرماد – صلاةُ الجائع – في غابات الريف – القائدُ مجنونٌ – الحية – العـَلـَم – دموعُ البقرة – في الثلاجة – مقامات الشيخ معيوف».

10 – إنهم يهزون الأرض!: «قصص» دار نينوى للدراسات والنشر 2017.

❖ «القصص: رسالةٌ من بـينِ الأظافر – الأسود – عاليةٌ – جلسةٌ سادسةٌ للألمِ – غيابٌ – عودةٌ للمهاجرِ – دائرةُ السعفِ – الضمير – المحارب الذي لم يحارب – الموتُ حُبـَأً – إنهم يهزون الأرض! – حـُلمٌ في الغسق – رحلة الرماد – أعلامٌ على الماء – گبگب الخليج الأخير – المنتمي إلى جبريل – البق – رغيفُ العسلِ والجمر – عوليس أو إدريس – المفازة – قضايا هاشم المختار – أنشودة الصقر – غليانُ المياه».

11 – ضوء المعتزلة: «قصص» دار نينوى للدراسات والنشر 2017.

❖ «القصص: ضوء المعتزلة – جزرُ الأقمار السوداء – سيرة شهاب – معصومة وجلنار – سارق الأطفال – شظايا – الترابيون».

12 – باب البحر: «قصص» دار نينوى للدراسات والنشر 2020.

❖ «القصص: وراء البحر.. – كل شيء ليس على ما يرام – قمرٌ فوق دمشق – الحب هو الحب – شجرة في بيت الجيران – المذبحة – إجازة نصف يوم – حادث – البائع والكلب – ماذا تبغين ايتها الكآبة؟ – إمرأة – الربان – إذا أردتَ أن تكونَ حماراً – اللوحة الأخيرة – شاعرُ الصراف الآلي – البيت – حوت – أطروحةٌ – ملكة الشاشة – الغولة – وسواسٌ – مقامة المسرح – إعدام مؤلف – يقظة غريبة».

✾ الأعمال الروائية الكاملة، المجلد الأول: اللآلئ، القرصان والمدينة، الهيرات، أغنية الماء والنار، 2004.

✾ الأعمال القصصية الكاملة، المجلد الثاني: لحن الشتاء، الرمل والياسمين، يوم قائظ، سهرة، دهشة الساحر، جنون النخيل، سيد الضريح، 2021.

✾ الأعمال الروائية الكاملة، المجلد الثالث: مريم لا تعرف الحداد، الضباب، نشيد البحر، الأقلف، الينابيع، 2021.

✾ الأعمال التاريخية الكاملة، المجلد الرابع: محمد ثائراً، عمر بن الخطاب شهيداً، عثمان بن عفان شهيداً، يا علي! أميرُ المؤمنين شهيداً، رأس الحسين، مصرعُ أبي مسلمٍ الخراساني، ضوء المعتزلة، 2021.

✾ الأعمال الروائية الكاملة، المجلد الخامس: الراوي في عالم محمد عبدالملك القصصي، نجيب محفوظ من الرواية التاريخية إلى الرواية الفلسفية، نماذج روائية وقصصية من الخليج والجزيرة العربية، تطور الأنواع الأدبية العربية، عالم قاسـم حـداد الشـعري، 2022.

✾ الأعمال النقدية الكاملة، المجلد السادس: ساعة ظهور الأرواح، التماثيل، ذهب مع النفط، عنترة يعودُ الى الجزيرة، عقاب قاتل، اغتصاب كوكب، رسائل جمال عبدالناصر السرية، 2022.

✗ الأعمال الروائية:

13 – اللآلئ، 1982.

14 – القرصان والمدينة، 1982.

15 – الهيرات، 1983.

16 – أغنية الماء والنار، 1989.

17 – مريم لا تعرف الحداد، 1991.

18 – الضباب، 1994.

19 – نشيد البحر، 1994.

20 – الأقلف، 2002.

21 – ساعة ظهور الأرواح، 2004.

22 – رأس الحسين، 2006 – رأس الحسين، طبعة ثانية، 2012.

23- عمر بن الخطاب شهيداً، 2007.

24- التماثيل، 2007.

25 – عثمان بن عفان شهيداً، 2008.

26 – يا علي! أميرُ المؤمنين شهيداً، 2008.

27 – محمد ثائراً، 2010.

28 – ذهب مع النفط، 2010.

29 – عنترة يعود الى الجزيرة، 2011.

30 – الينابيع, الطبعة الكاملة، 2012.

31 – عقاب قاتل، 2014.

32 – اغتصاب كوكب، 2014.

33 – رسائل جمال عبدالناصر السرية، 2015.

34 – ثمن الروح، 2016.

35 – ألماس والأبنوس، 2016.

36 – ابنُ السيد، 2016.

37 – الأرض تحت الأنقاض، 2017.

38 – حورية البحر، 2017.

39 – طريق اللؤلؤ، 2017.

40 – بورتريه قصاب، 2017.

41 – مصرعُ أبي مسلمٍ الخراساني، 2018.

42 – شاعرُ الضياء، 2018.

43 – خَليجُ الأرواحِ الضَائعةِ، 2019.

44 – هُـدهـُـد سـليمـان، 2019.

✗ الدراسات النقدية والفكرية:

45 – الراوي في عالم محمد عبد الملك القصصي، 2004.

46 – الاتجاهات المثالية في الفلسفة العربية الإسلامية، صدر الجزء الأول والثاني معاً بمجلد واحد، في ستمائة صفحة، ويعرضُ فيه المقدمات الفكرية والاجتماعية لظهور الإسلام والفلسفة العربية، 2005.

47 – الاتجاهات المثالية في الفلسفة العربية الإسلامية، الجزء الثالث، وهو يتناول تشكل الفلسفة العربية عند أبرز ممثليها من الفارابي حتى ابن رشد 2005.

48 – الاتجاهات المثالية في الفلسفة العربية الإسلامية، الجزء الرابع، تطور الفكر العربي الحديث، وهو يتناول تكون الفلسفة العربية الحديثة في مصر خاصة والبلدان العربية عامة، منذ الإمام محمد عبده وبقية النهضويين والمجددين ووقوفاً عند زكي نجيب محمود ويوسف كرم وغيرهما من منتجي الخطابات الفلسفية العربية المعاصرة، 2015.

49 – نجيب محفوظ من الرواية التاريخية إلى الرواية الفلسفية، 2007.

50- تجارب روائية من الخليج والجزيرة العربية، 2008.

51 – صراع الطوائف والطبقات في المشرق العربي وإيران، 2016.

52 – الملعون سيرة وحوارات وما كتب عنه، 2016.

53 – تطور الأنواع الأدبية العربية: دراسة تحليلية للأنواع من الشعر الجاهلي والقرآن حتى الأدب المعاصر، وهي دراسة مكثفة فكرية تكشف علاقة التداخل بين النصوص العربية والصراع الاجتماعي، 2016.

54 – الكتاب الأول: رأس المال الحكومي الشرقي: وهي قراءة جديدة للماركسية، تبحثُ أسلوبَ الإنتاجِ الراهن في الشرق عبر نظرة مختلفة، الكتاب الثاني: لينين ومغامرة الاشتراكية: وهو كتيب نظري تحليلي لأفكار لينين ولنظريته، 2016.

55 – عالم قاسم حداد الشعري، 2019.

56 – عبـدالله خلــيفة: عرضٌ ونقدٌ عن أعماله، 2019.

57 – الكلمة من أجل الإنسان، 2020.

عبــدالله خلــيفة على موقع الحوار المتمدن:

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=436071

   مليون قارئ. 6,248,633 عدد إجمالي القراءات:

عدد المقالات المنشورة: 1,218.

عبــدالله خلــيفة على ووردبريس:

https://isaalbuflasablog.wordpress.com

https://iakalbuflasa.wordpress.com

عبــدالله خلــيفة على الفيسبوك:

 https://www.facebook.com

https://www.facebook.com/abdullakhalifaalbuflasa

عبــدالله خلــيفة على You Tube:

https://www.youtube.com/channel/UCdyc68FyFxWEu1nt9I7K46w

عبــدالله خلــيفة على مدونة بينترست:

https://www.pinterest.com/isa_albuflasa/pins

عبــدالله خلــيفة على مدونة إنستغرام:

https://www.instagram.com/abdulla_khalifa_albuflasa

البريد الالكتروني لـ عبــدالله خلــيفة

abdullakalifaboflasa@yahoo.com

البريد الالكتروني لـ عيسا خليفة البوفلاسة

isa.albuflasa@gmail.com

isa_albuflasa@yahoo.com

 

 

اكتشاف المزيد من عبـــــــدالله خلــــــــيفة : كاتب وروائي

اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.

اترك تعليقاً